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Tabernáculo | abril de 2002.. |
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Gente que pensa
Pensar é perigoso
Anderson Caleb, é pastor superintendente
distrital da Igreja Metodista Wesleyana
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Nesses tempos pós-modernos caracterizados pelo pragmatismo (quando a grande pergunta que
se faz não é se uma metodologia é verdadeira, mais se "funciona"); tempos da
tolerância paulista; tempos em que não se julga relevantes contornos e fronteiras
ideológicas e teológicas; tempos em que a razão cede à paixão; tempos do imediatismo,
pensar torna-se cada vez menos atrativo.
Infelizmente assistimos essa filosofia atual impregnar-se e incorporar-se na mente da
igreja. É nesse contexto que conclamo a igreja de Jesus a pensar. É nesse contexto que
nasce o programa de Rádio e boletim "Gente que Pensa". Cério na necessidade de
resgatar a prática do pensar da igreja. Faço coro com John Stott quando afirma que
"Crer é também Pensar" (ABU).
O pensar, o refletir, o racionar nos difere dos outros seres da criação, pois o homem é
o único ser pensante na criação, ver Sal. 32.9. Deus nos fez um ser-que-pensa e que
pensa-ser. Foi Descartes que afirmou "penso, logo existo". Fomos criados para
pensar, Já no Édem, o homem recebe a cumpre a missão de pensar (GN 2. 15-20) Deus nos
convida a pensar "vinde e arrazoemos" Is 1.18; Jesus freqüentemente convida os
discípulos a pensar; "e vós quem dizeis que eu sou?" (Mt 16.18) O espírito
Santo em sua missão docente, nos estimula a pensar: "Mas o Consolador o Espírito...
vos ensinará todas as coisas e vós fará lembrar de tudo..." Jô 14.26 e Ne 9.20.
Gostaria de fazer algumas afirmações sobre o pensar na vida da igreja e tentar
contribuir para esse debate;
1. Deus celebrou o casamento entre a fé e a razão. Portanto o que Deus uniu não separa
o homem. A igreja não deve ceder a tentação de separar a fé e a razão. Paulo nos fala
desse desequilíbrio em Romanos 10.2 "... tem zelo de Deus, mas não com
entendimento". Tanto o crer-sem-pensar quanto o pensar-sem-crer, nos coloca em
extremos perigosos.
2. Quando a igreja pensa, está construindo e firmando sua identidade. A maior crise da
igreja, talvez seja sua crise de identidade. Identidade é resultado do pensar, sob a
revelação de Deus, e do responder as quatro perguntas básicas: Quem somos? De onde
viemos? O que estamos fazendo aqui? E para onde vamos? Nossa identidade nasce da Palavra,
passa pela história, reflete nossa missão e projeta nossa escatologia. E porque estamos
em crise? Por não pensarmos sobre essas questões.
3. Quando a igreja pensa, e pensa especialmente a palavra de Deus recebe revelações do
Espírito que lhe proporciona uma confissão correta, uma carteira de identidade e uma
consciência missiológica. Foi assim no texto de Mateus 16.13-19. Primeiro a Palavra de
Jesus os incentiva a pensar "quem dizem os homens ser I Filho..." todos se põem
a pensar; enquanto pensam sob a palavra de Jesus, o Espírito Santo traz a mente de Pedro
uma revelação; Cristo autentica a confissão de Pedro e também traz a eles a
revelação sobre a igreja, sua vitória sobre o inferno e sua missão de abrir a porta da
graça para a humanidade... "te darei as chaves". Nossas revelações,
metodologias e visões devem nascer de nossa reflexão sobre a Palavra de Deus em íntima
comunhão com o mestre, e não de importações pouco refletidas.
4. Quando a igreja pensa, está se protegendo contra manipulações e flutuações
metodológicas. O salmista afirma que a mula e o cavalo é que precisam de cabresto (Sl
32.9). Sem reflexão somos conduzidos por cabrestos, modismos, tendências, etc.
5. Quando a igreja pensa, exercita o discernimento crítico, fundamental à sua
sobrevivência. Lemos em I João 4.1: "Não creais a todo espírito, mas
provai". Ser crente não é ser crédulo, tem gente que acredita em tudo, se funciona
vamos fazer (pragmatismo). Ser crente às vezes é ser descrente. Porém devemos ser
críticos sem ser azedos, ser críticos sem ser arrogantes, sem ser soberbos.
6. A igreja que pensa deve pensar em quatro direções: Pensar claramente - de uma forma
inteligível organizada; Pensar corretamente - usar a metodologia certa, a hermenêutica
certa, uma boa exegese; Pensar criticamente - não fugir dos temas no momento, provar,
julgar e examinar tudo e Pensar criativamente - buscando soluções, fazendo propostas,
participando.
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